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Año nuevo purépecha: la Caminata del Fuego
La Caminata de Fuego es la celebración que realizan las comunidades indígenas de Michoacán cada 1 de febrero para celebrar el Año nuevo purépecha. Conoce esta tradición a través de las fotografías de nuestro colaborador Jesús Cornejo.
Jesús Cornejo El final de la fiesta y el principio del año se da cuando se ha encendido el Fuego Nuevo.
La Caminata de Fuego es la celebración que realizan las comunidades indígenas de Michoacán cada 1 de febrero para celebrar el Año nuevo purépecha.
La celebrada en meses pasados partió de la población michoacana de Arantepacua ‒antigua sede del fuego‒ con destino final en Huáncito, también en Michoacán.
¿Cómo se vive el Año nuevo purépecha?
Jesús Cornejo Durante la caminata se hacen paradas en doce comunidades purépechas. Se visitan con el propósito de fortalecer los lazos de amistad y rescatar los valores de su cultura. Entre la noche del día 1 y la madrugada del día 2 de febrero, las estrellas de la constelación de Orión se colocan en su punto más alto. Esta es la señal de que había llegado el momento de ofrendar a Kurhíkuaeri, el dios del Sol y del fuego.
Jesús Cornejo Las copaleras alimentan las llamas con hierbas y cortezas de árboles que van recolectando a lo largo de la caminata.
Jesús Cornejo Durante la ceremonia se le pide a Kurhíhuaeri abundancia en los cultivos del nuevo ciclo. Y permiso para que el fuego pueda cocinar los alimentos que les darán energía y vida.
Jesús Cornejo Nana Mago, copalera purépecha, hace oración a los guardianes de los elementos. Les pide que el fuego permita la comunión del espíritu de los participantes con la naturaleza.
Jesús Cornejo La tarde cae sobre la Caminata del Fuego, pocos kilómetros antes de llegar a Nurio, una de las comunidades donde los pobladores ofrecen alojamiento y comida a los participantes.
Jesús Cornejo Los miembros del pueblo purépecha rezan la siguiente oración: «Tierra mi cuerpo, agua mi sangre y fuego mi espíritu».
Jesús Cornejo Los participantes de la caminata se calientan con el Fuego Nuevo para sobrellevar las bajas temperaturas. En retribución, ellos lo alimentan y le ofrecen oraciones.
La Caminata de Fuego es la celebración que realizan las comunidades indígenas de Michoacán para dar inicio al Año nuevo purépecha. ¡Ahora sabes más sobre nuestras tradiciones mexicanas!
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Un ritual profundo
Durante la caminata se llevaron a cabo rituales para honrar al fuego, pidiendo permiso a los habitantes purépechas del pueblo próximo para que la caminata pudiera continuar su camino por su territorio y se unieran al ritual de despedida del fuego viejo y celebración del fuego nuevo.
Jesús Cornejo
Las tradiciones se siguen por amor
Mujeres y hombres caminan por veredas para llevar el fuego viejo por diversas comunidades del pueblo purépecha, con ello se fortalece la identidad, cultura y amor por sus tradiciones.
Jesús Cornejo
Caminos antiguos
El alba y la naturaleza recibe el recorrido de los asistentes de la caminata, quienes pasan por los caminos antiguos para honrar los pasos de sus ancestros.
Jesús Cornejo
Tata Delfino
Tata Delfino descansa de la caminata frente a la Laguna de Zacapu, el porta el “Bastón de Mando”, que simboliza la sabiduría del pueblo Purépecha.
Jesús Cornejo
La espera festiva
Durante el primero de febrero se llevan a cabo danzas y fiestas de diversos pueblos de la comunidad purépecha, mientras se esperaba la llegada de la noche para el encendido del Fuego Nuevo.
Jesús Cornejo
Nana Lupita en el Año Nuevo Purépecha 2018
Nana Lupita reza a Kurhikuaeri, el dios del sol y del fuego, durante una ceremonia llevada a cabo a lado de la laguna en la comunidad de Zacapu. En 2018 la Caminata del Fuego inició en la comunidad de Huáncito y terminó en la comunidad de Naranja de Tapia.
Jesús Cornejo
Los campos de cultivo
Los campos de cultivo son parte del terreno por el que pasa la caminata, los primeros rayos del sol del día abrazan a los caminantes y los protege del frío.
Jesús Cornejo
80 kilómetros de caminata
El recorrido de la caminata este año abarcó 80 kilómetros desde el pueblo de Huáncito hasta Naranja de Tapia, pasando entre caminos antiguos, carretera y campo abierto.
Jesús Cornejo
Las copaleras
Las copaleras tienen que proteger que no se apague su copal durante todo el recorrido de la caminata, con su cuidado se simboliza el cuidado del fuego y con ello el cuidado del espíritu.
Jesús Cornejo
Cantar al cielo
Los asistentes cantan al cielo Juchari Uinapekua, una frase purépecha que significa (Nuestra Fuerza), de esta manera se motiva a los caminantes a seguir con el cansado recorrido de la caminata.
Jesús Cornejo
Caracolero
Un caracolero recibe el amanecer sobre la laguna del pueblo de Naranja de Tapia, en la mañana previa a la ceremonia del encendido del Fuego Nuevo.
Jesús Cornejo
El agua
El agua es otro de los elementos al que el pueblo Purépecha rinde homenaje, se le considera al igual que el sol fundamental para el desarrollo de todo tipo de vida.
Jesús Cornejo
Las banderas
Los pobladores reciben la llegada de la caminata con la bandera Purépecha, la cual consiste en cuatro campos de cuatro colores con un escudo y la leyenda de Juchari Uinapekua (Nuestra Fuerza) por debajo del escudo.
Jesús Cornejo
El llamado del caracol en 2018
El llamado del caracol es usado por los asistentes de la caminata para comunicarse con los dioses, ya que en su interior se encuentra el conocimiento de millones de años y se manifiesta con sus vibraciones sonoras.
Jesús Cornejo
Compartir el fuego
Los pobladores comparten el fuego nuevo con ocotes, simbolizando con ello la energía y la vitalidad necesaria para el nuevo ciclo de vida que comienza.
Jesús Cornejo
Cuando este año comenzó
Uno de los pobladores observa el recién encendido Fuego Nuevo, el cual se invoca cuando las estrellas de la constelación de Orión se unen y con ello simboliza el inicio del Nuevo Año Purépecha.
Jesús Cornejo
Carguero de fuego
Uno de los cargueros alimenta con hierbas al Fuego Nuevo, para que su espíritu crezca y con ello abrace de calor al Pueblo Purépecha.
Jesús Cornejo
El final de la celebración
Con luces por todas partes y el Fuego Nuevo al centro se da por terminada la celebración. Un nuevo ciclo ha comenzado.
Jesús Cornejo
El Fuego Nuevo encendido
El final de la fiesta y el principio del año se da cuando se ha encendido el Fuego Nuevo.
Jesús Cornejo